Chuông · Thiền · Hồi hướng
Một thời khóa
Mở bằng tiếng chuông, khép bằng lời hồi hướng — như một thời ngồi ở thiền viện.
- 1Thỉnh chuông
- 2Tọa thiền
- 3Hồi hướng
Ngồi xuống, thế là đủ
Trang dẫn từng bước — quý vị chỉ cần ngồi.
Thời ngồi
Nên mở tiếng · màn hình sẽ giữ sáng trong lúc ngồi
Muốn tự chọn chuông giữa thời, nhịp thở, xem tám điểm tư thế? Vào trang Tọa thiền.
Hỏi – đáp cho người mới
- Người mới tập thiền theo Trúc Lâm nên bắt đầu thế nào?
- Ngồi kiết già, bán già hoặc xếp bằng sao cho thân vững; lưng thẳng mà không gồng, mắt hé, toàn thân buông lỏng. Bắt đầu bằng đếm hơi thở (sổ tức); khi đếm đã thuần thì theo hơi thở (tùy tức); tâm lắng rồi thì buông hơi thở, chỉ còn biết vọng không theo. Một thời nên mở bằng tiếng chuông và khép bằng lời hồi hướng.
- Mỗi thời ngồi thiền bao lâu là vừa?
- Người mới có thể ngồi 5–20 phút một thời; quen rồi thì ngồi 15–30 phút vào sáng sớm trước khi bắt đầu ngày. Giữa hai thời ngồi có thể kinh hành (thiền đi) 10–15 phút.
- Đếm hơi thở (sổ tức) làm thế nào?
- Hít vào nhẹ, thở ra dài và đếm một; đếm đến mười rồi trở lại một. Quên số hay đếm lố là tâm đã chạy — biết vậy, bắt đầu lại từ một. Không nắm kéo hơi thở, cứ để hơi thở tự nhiên.
- Ngồi thiền mà vọng tưởng khởi lên liên tục thì phải làm sao?
- Không cần đè dẹp, cũng không bực mình. Vọng khởi thì biết là vọng, không theo nó — trở về với hơi thở hoặc cái biết đang có mặt. Thấy được vọng tưởng đã là tỉnh; lâu dần vọng tự thưa.
- Ở xa chùa có tu theo đường lối Trúc Lâm được không?
- Được. Tinh thần Trúc Lâm là tu ngay giữa đời: sáng ngồi một thời, giữa ngày dùng chuông chánh niệm để xoay lại chính mình, tối đọc một đoạn kinh. Đạo tràng trực tuyến của chùa có sẵn thời khóa dẫn dắt, chuông chánh niệm, kinh điển và Phật lịch để giữ nếp ấy. Bật chuông chánh niệm
Mời người thân cùng ngồi một thời